近日，山東大學(xué)哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院趙法生教授在《哲學(xué)研究》2025年第6期上發(fā)表了題為《先秦儒家的情性本體與道德形上學(xué)-以<樂記>為中心的考察》的高質(zhì)量論文。

　　文章認(rèn)為，學(xué)界此前對《樂記》人性論的詮釋大致可分為“用理為性”“用氣為性”兩種模式，但這兩種模式均對情與氣的意義有所忽視。郭店楚簡、上博簡等出土文獻(xiàn)凸顯了情在早期儒家人性論中的重要地位，打開了研究先秦儒家思想的新視域，為重新理解《樂記》人性論提供了啟迪。《樂記》中呈現(xiàn)出以“情性論”為核心的人性論思想形態(tài)，這一思想的產(chǎn)生時間與《性自命出》《易傳》《中庸》相近，是孔子與孟子之間的儒家學(xué)派的主張。《樂記》通過打通天地中氣與君子情性來論證禮樂的先天依據(jù)與教化功效，建構(gòu)了早期儒學(xué)的情性本體，形成了道、性、情、氣合一的道德形上學(xué)，塑造了儒家早期情性本體論的典型形態(tài)，對后世儒家人性論產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

　　《哲學(xué)研究》是中國國家級哲學(xué)理論刊物，是中文哲學(xué)社會科學(xué)核心期刊之一。1955年3月創(chuàng)刊。本刊是全國性的哲學(xué)專業(yè)理論刊物。它發(fā)表哲學(xué)各學(xué)科的研究成果，對重要的哲學(xué)問題展開討論，對各種現(xiàn)實問題進(jìn)行哲學(xué)反思、探討，反映國內(nèi)外哲學(xué)動態(tài)，還發(fā)表對哲學(xué)研究的方向、狀況的評論，以及嚴(yán)肅負(fù)責(zé)的書評、札記和其他多種形式的文章。主要欄目有：社會科學(xué)、科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、真理觀、價值觀和歷史觀的關(guān)系、全球化與價值沖突、科學(xué)、技術(shù)與社會、跨學(xué)科研究的方法論、高校哲學(xué)教學(xué)、科研體制改革問題。

　　【供稿單位：哲社學(xué)院作者：王淼 封瑩編輯：新聞網(wǎng)工作室責(zé)任編輯：王一晗 韓怡雯 　】