2008年，濟南市擴建大明湖公園時恢復(fù)長堤，將南豐橋與南豐祠之間的一段路命名為曾堤，成為貫穿大明湖南北的旅游通道。

　　同時，作為明府城一期項目的百花洲已經(jīng)開放，未來將與趵突泉、大明湖景區(qū)納入統(tǒng)一旅游規(guī)劃，并由核心區(qū)域逐漸向外擴展，形成不同的城市功能區(qū)。

　　蔣海升認為，老城區(qū)的改造并不是推倒重來，而是依附曾經(jīng)的歷史文化特色，將現(xiàn)代文化和技術(shù)與歷史結(jié)合起來，在保護歷史的同時，讓老城區(qū)與城市的快速發(fā)展融合在一起，讓人們看到千年文脈的延續(xù)。

　　巨變之思——

　　聚合方能再書輝煌

　　傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)旅游也需要新舊動能轉(zhuǎn)換。對去年捧回“全國文明城市”招牌、進入后創(chuàng)城時代的濟南來說，如何推動從“單一旅游”向“旅游休閑”轉(zhuǎn)變，從“景點旅游”向“全域旅游”轉(zhuǎn)變，從“旅游城市”向“城市旅游”轉(zhuǎn)變，是一張沒有結(jié)尾，更不容易作答的試卷。如何答好這張試卷、從決策者到各級干部，從專家學者到普通市民都在思考。

　　“泉城夜宴”的出現(xiàn)帶動了周邊賓館的生意，也讓一些商家看到投資民宿的商機。但是，跟西安、南京的老城區(qū)一樣，濟南的老城區(qū)隨著旅游屬性增強、大量人流涌入，衛(wèi)生、治安等狀況也需要盡快提升改善，否則就會影響游客的旅游體驗。“像曲水亭街、鞭指巷這些地方，絕對不適合搞民宿，外表看上去很美，但安全隱患很大，還是應(yīng)該以保護提升為主。”范小龍說。

　　山東省旅游發(fā)展研究中心副理事長王晨光認為，老城旅游規(guī)劃要有大局觀，不能看到哪個好做就做哪個，要從旅游市場的需要和游客需要考慮。

　　去年，有一群人就在寬厚里復(fù)原了古代文人雅事——“碧筒飲”。把翠綠的荷葉帶莖割下，盛上香茶，再用簪子將荷葉的中心刺開，使之與空心的蓮莖相通。眾人輪流從荷莖末端吸茶(古代為酒)喝。幾百年前的濟南文人就是用這種方式喝酒消暑、吟詩作對。

　　任正說，如何讓古代文化在現(xiàn)代活起來是老城區(qū)更新要破的題。他提到被翻譯成8種語言的《老殘游記》，書中詳細寫了鐵公祠前看“佛山倒影”、“明湖居”里聽黑妞白妞說書的過程。任正說，這些年，很多華人看了《老殘游記》慕名而來，2009年恢復(fù)明湖居后，濟南曲藝團演員又把梨花大鼓唱了起來。

　　“一湖一泉名氣太大，很多游客寧愿在大明湖擠哭，也不愿去環(huán)城公園走一走。應(yīng)該從整體上做統(tǒng)一開發(fā)，不能單一地打造某個項目，該保護的保護，該開發(fā)的開發(fā)。”有專家認為，借助泉城夜宴，對核心區(qū)文化旅游資源進行深度整合，這樣才能真正擦亮泉水這張濟南名片。

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