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5．“統(tǒng)一教”
全稱“世界基督教統(tǒng)一神靈協(xié)會”，由韓國人文鮮明（1920－2012）于1954年在韓國釜山創(chuàng)立。1999年改名為“世界和平統(tǒng)一家庭聯(lián)合會”。2008年4月，文鮮明及其妻子韓鶴子任命其子文亨進為“世界和平統(tǒng)一家庭聯(lián)合會”會長，成為“統(tǒng)一教”新的“接班人”。
“統(tǒng)一教”在教義上嚴格控制信徒并以建立所謂“理想家庭”為名，隨意對教內(nèi)男女信徒指定婚配，以達到對教徒人身控制的目的。我國改革開放以來，“統(tǒng)一教”以投資贊助、旅游、參觀訪問等名義頻繁對我國進行滲透活動，企圖在我國扎根立足，擴大影響。近年來，“統(tǒng)一教”滲透活動愈加突出。其下屬機構(gòu)“國際教育基金會”曾在國內(nèi)部分城市打著文化交流、教育合作等名義進行滲透活動；“世界和平統(tǒng)一家庭聯(lián)合會”曾經(jīng)秘密在北京、天津、廣州、沈陽、西安等主要城市設立分支機構(gòu)，開展非法傳教活動。鮮文大學也試圖通過與我高校合作，拉攏中國學生入教；清心國際醫(yī)院謀求以與我境內(nèi)醫(yī)療、旅游機構(gòu)合作的方式向我滲透。
6．“觀音法門”
由釋清海于1988年在臺灣以“中華民國禪定協(xié)會”名義注冊成立。釋清海，俗名張?zhí)m君，女，1950年5月出生于越南，英籍華人。釋清海標榜自己是“清海無上師”，等同于釋迦牟尼、耶穌基督、安拉真主等。目前，“觀音法門”邪教組織境外滲透活動加劇，境內(nèi)外勾聯(lián)活動突出，境內(nèi)邪教骨干傳播邪教物品、借教斂財活動頻繁。其主要活動是以“素食救地球”相標榜，在境辦興辦“素食店”、“天衣天飾”從事“以商養(yǎng)教”活動。西方國家一些媒體對“觀音法門”的邪教行為也有所揭露。
7．“血水圣靈”
全稱為“耶穌基督血水圣靈全備福音布道團”，又稱“圣靈重建教會”，總部設在臺灣。其頭目左坤，男，1930年10月生。其設立之初，臺灣當局認定其具有邪教傾向而予以擠壓。為逃避打擊，左坤由臺灣移民至美國。近年來，該教也積極向境內(nèi)滲透、發(fā)展組織，并瘋狂向國內(nèi)信徒斂財，左坤本人則是“財”、“色”俱好的人物。
8．“全范圍教會”
由徐永澤（2000年4月逃亡美國）于1984年4月建立。該組織大肆散布謠言邪說，將全范圍解釋為“大、廣、深”，意即包括地球上的所有重生得救的人們。該組織以徐所著《教會基本建造草案》為綱領，提出“實現(xiàn)中國文化基督化、全國福音化、教會基督化的國度，與主一同掌權(quán)”。宣揚“信主不等于拯救靈魂”，要在聚會時大聲哭泣，表示“向主懺悔認罪”，“才能重生得救”，散布“世界將到盡頭，災難就要降臨”、“信主能治病”等謠言。
9．“三班仆人派”
又稱“真理教會”，由徐文庫（原名徐雙福，化名徐圣光、徐孟生、程謀子、王恩存、桑孟良）于1986年創(chuàng)立。他打著基督教“真理教會”的旗號，自稱“神的仆人”、“基督的肉身”，到東北傳教，創(chuàng)建組織。因在傳教時經(jīng)常引用《馬太福音》中有關(guān)“主要按著仆人的才干，分別給他們一千、二千、五千兩銀子，各自去管理”的記載，解釋為“神現(xiàn)今在教會里按著三種不同的等級，給同工不同的能力、權(quán)柄來管理教會”，而被稱為“三班仆人派”。為達到發(fā)展組織、控制成員、聚斂錢財?shù)哪康模?ldquo;三班仆人派”先后在全國十幾個省市制造殺人案件17起，共殺害21人，傷4人，社會危害極大。 2/3 首頁 上一頁 1 2 3 下一頁 尾頁 |
