1月18日,翰墨青州·2015中國書畫名家邀請展啟動儀式暨“茶馬古韻”舒建新書畫新作展在青州書畫藝術城舉行,這是舒建新2014年新作“茶馬古道”民族人物畫的首發(fā)。舒建新表示,之所以選在青州首發(fā)主要是向家鄉(xiāng)的父老做匯報,同時他也表示為家鄉(xiāng)留下自己的精品之作。18日,記者走近舒建新,傾聽他和茶馬古道的故事。
每幅畫作后都是一個故事
作為一名蜚聲中外的國畫大師,舒建新歷來崇尚藝術源于生活,貼近生活。在云南楚雄掛職期間,云南邊疆獨特的山川風貌、濃郁的邊疆民族風情,深深地感動了這位身居京華的齊魯才子,他把功力深厚、技藝精湛的筆墨,移情于彝州壯麗奇絕的山水風光,移情于彝州多姿多彩的民族生活。
兩年的時間里,他創(chuàng)作出《三江神韻》巨幅山水畫卷和100多幅若有天助的、神來之筆的紅土高原山水風情畫精品,出版了《丹青云南——舒建新畫彝州風情作品展》大型畫冊,實現(xiàn)了藝術境界上大幅度飛躍的奇跡,稱之為“舒建新現(xiàn)象”。
但在2010年底,回到京城的他面對著空前繁榮的畫壇,卻時常找不到創(chuàng)作的靈感。用他自己的話說,便是“每一次提筆,便懷念那遙遠的西南”。在兩年后的一次聚會上,舒建新接受朋友們的建議,在春節(jié)期間重游普洱。
踏在一條條盤亙在崇山峻嶺之中的茶馬古道上,莫名的神韻一次次撞擊著舒建新的心靈,沿途25個少數(shù)民族的歷史文化積淀,如同一部非同凡響的神秘史詩,更是讓他產生了無與倫比的創(chuàng)作沖動。
因此,在2012年8月份,他重返普洱,一邊考察當?shù)氐娘L土人情,一邊完善著自己的創(chuàng)作靈感。兩年多的時間里,舒建新走遍了古道上的邊邊角角,無數(shù)次進入山民的山寨當中和他們同吃同住,正是這種深入式的體驗,讓他再次迎來了藝術創(chuàng)作上的高峰。
此次帶來的80余幅作品,不但向世人呈現(xiàn)出了當?shù)靥赜械拿褡屣L情,也記錄了舒建新行走的軌跡和心路歷程。在和少數(shù)民族打交道時,他既為當?shù)匕傩盏拇緲愫每透械礁吲d和欣慰,也為當?shù)芈浜蟮慕洕鸂顩r而感慨萬分。
“每一幅畫作后面都是一個故事”,舒建新說,筆墨源于生活,這種生活不僅是藝術家個人的生活,更是當今時代人民大眾的生活,自己將沿著這千年的古道一直走下去,為自己也為當?shù)厝藗冏叱鲆黄绿斓亍?/span>
每次轉型都更貼近生活
回顧舒建新的藝術創(chuàng)作歷程,從上世紀80年代中期開始畫人物、涉山水,到本世紀初探索山水人物畫的真諦,再到如今茶馬古韻系列將人物從山水中獨立出來,期間經過了多次的轉型與突破,而每一次突破,都讓他的作品更加貼近生活。
上世紀80年代中后期,舒建新試著開始畫人物畫,后來又涉足山水畫,由于兩類畫作的筆墨語言有所區(qū)別,當時他畫人物和山水是分開的。后來在江蘇山水畫寫生團期間,舒建新跟著團走南闖北,第一次從屋里走向外界的他開始感受到大自然中蘊藏的藝術寶藏。
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