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      德州:水潤(rùn)“大德之州”

      2020-12-26 08:30:57  |  來源:  |  作者:  |  閱讀:次  字號(hào): T   T
       

        歷史,猶如滔滔黃河水中飄來蕩去的一葉孤舟。風(fēng)雨飄搖經(jīng)年,當(dāng)兩條長(zhǎng)河乃至更多大小不一的河流在這里交匯交融,運(yùn)河成為這座城市最溫暖的港灣。

        德州,與落戶成長(zhǎng)于運(yùn)河沿岸的諸多城鎮(zhèn)不完全一樣,似乎是帶著一個(gè)親近和守望運(yùn)河的故事發(fā)展壯大在華北平原上的。

        德州減河濕地(劉克政 / 攝影)

        “黃沙衛(wèi)河水,清野德州城。”

        數(shù)千年前,古黃河泥沙在此填海造陸,茫茫淺海變?yōu)闆_積平原,黃河凝塑的農(nóng)耕文明在這里得以賡續(xù)傳承。

        黃河、衛(wèi)河、運(yùn)河,這三條影響中國(guó)歷史走向的水域流脈,在這里激情交匯、溫情相遇后,自隋唐至清末的千百年間,當(dāng)運(yùn)河成為漕運(yùn)這一水上交通的中堅(jiān)力量,溝通、串聯(lián)起包括德州在內(nèi)的沿岸諸多城鎮(zhèn)、村落,一并走向繁盛。

        德州市武城縣四女寺運(yùn)河古鎮(zhèn)風(fēng)景區(qū)內(nèi)的運(yùn)河文化博物館人文歷史照片墻(楊超/攝影)

        從古至今,德州與水因緣際會(huì),有著難分難解的淵源。境內(nèi),遠(yuǎn)古黃河、鬲津河、馬頰河、胡蘇河、鉤盤河、徒駭河等河流東西橫穿,中國(guó)大運(yùn)河南北貫通。

        因了“水”這一地域資源稟賦,今日德州人,賦予了這片土地“儒風(fēng)水韻, 大德之州”的人文標(biāo)簽。這既是歷史賦予德州的文化財(cái)富,也是當(dāng)代德州重塑的城市名片。

        德州董子園風(fēng)景區(qū)(劉克政/攝影)

        在中國(guó)境域,能以“大德”揚(yáng)名的州城,不獨(dú)德州一城一地。

        賈平凹先生在其作品《定西筆記》中這樣說:“在我的認(rèn)識(shí)里,中國(guó)是有三塊地方很值得行走的,一是山西的運(yùn)城和臨汾一帶,二是陜西的韓城、合陽、朝邑一帶,再就是甘肅隴右了。這三塊地方歷史悠久、文化純厚,都是國(guó)家的大德之域,其德剛健而文明,同樣的命運(yùn)卻是它們都長(zhǎng)期以來被國(guó)人忽略甚至遺忘。”

        他大概不會(huì)想到,距離山陜甘地區(qū)不算太近的山東德州,雖有別于他筆下的上述德育之地,卻也是名實(shí)相符的“大德之域”。

        北廠漕倉(cāng)遺址(劉克政/攝影)

        德州之“德”,乃德水之“德”。

        這一溫暖人心溫潤(rùn)方域的地名元素,表面上與狂龍般自青藏高原一路奔突中原地區(qū)的古黃河有關(guān),其實(shí)更要拜深信方士、迷信占卜術(shù)的秦始皇所賜。

        黃河一向被譽(yù)為中華民族的“母親河”。但說句老實(shí)話,我們的這位“母親”,遠(yuǎn)古年間的脾氣其實(shí)很壞,一不高興就會(huì)耍脾氣使性子,在其奪地改道的歷史流向里,黃沙漫卷、郊野荒蕪,鋪陳在華北平原上一幕幕場(chǎng)景,顯影的是滄海桑田的變遷敵不過摧枯拉朽的湮沒。

        洪水,是一個(gè)比猛獸危險(xiǎn)千百倍的敵人。所幸,這一自然災(zāi)害并未超出中華文明的認(rèn)知范疇。我們的遠(yuǎn)祖先民,在直面洪澇災(zāi)害而施行的智勇應(yīng)對(duì)之策,以及所表現(xiàn)的敢于同自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)的大無畏精神,令后人敬服。

        德州長(zhǎng)河公園(劉克政/攝影)

        德州境內(nèi)的縣域——禹城市,至今流傳著大禹治水的許多民間傳說和神話故事。

        先人的智慧,不是今人所能企及的,哪怕是我輩有了今日今時(shí)的科技賦能。在此更想強(qiáng)調(diào)的是,被這一智慧加持的神話故事,所能揭示的種種美好背后,往往會(huì)隱藏著一段段不堪的歷史記憶。

        以“大德之州”行名的德州,在其“以水名州、因河設(shè)衛(wèi)”的歷史沿革里,身邊曾經(jīng)流淌的古黃河,并沒有為她帶來該有的安瀾。

        運(yùn)河岸邊的老電廠(劉克政 / 攝影)

        按照古代陰陽派代表人物鄒衍的五行相克原理,大一統(tǒng)的秦朝屬“水德”。黃土高原上的赳赳老秦,缺水日久、苦水日甚,橫掃六合、一統(tǒng)天下的秦始皇,眼界不再局限于舊時(shí)秦國(guó)的一域一隅,遂豪橫地將流出秦地、流通更遠(yuǎn)方的古黃河改名為“德水”。

        為政以德,化育天下。始皇帝大概是寄望德水為他治下的大秦帝國(guó)廣布恩澤吧。

        大運(yùn)河德州蘆莊段(劉克政 / 攝影)

        地處今日黃河北岸的德州,就因處在古時(shí)的德水之畔而得名。

        “秦時(shí),賜河以名,曰‘德水’;漢時(shí),德水之畔設(shè)城置縣,易名‘安德’。”

        由此可見,自秦、漢之后,“城因水而得名,人因水而得生”,由“德水”易名“安德”,此后的歷史沿革又經(jīng)多變,延至今天的“德州”之稱,一個(gè)“德”字,溯源了一座城的來路和前方。

        古黃河讓其得名,大運(yùn)河助其成名。自隋、唐漕運(yùn)興起,從未與水失之交臂的德州,終因大運(yùn)河聞名全國(guó),不但給予了她發(fā)展的第一次機(jī)遇,而且讓其閃亮登場(chǎng)在中國(guó)的歷史舞臺(tái)。

        來源:山東畫報(bào)

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