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□ 本報記者 孟一 本報通訊員 張艷 宋美慧 “清娥畫扇中,春樹郁金紅。”近日,蓼河畔花紅柳綠、草木郁郁蔥蔥。漫步在蓼河二十里文化景觀帶中,移步換景的除了亭臺樓榭和近300種各類植物,更有著一個又一個的文化景觀小品:從“孔子拜老子”雕像到《論語》碑院……穿城而過的一彎碧波猶如綿延了千年的“絲線”,串起了散落于不同年代的儒家文化寶珠,連成了古城的泱泱“文脈”。 “到曲阜旅游,還沒下車就感受到了濃郁的儒風,即便是高樓大廈也都帶著紅墻灰瓦的‘小帽子’。”談到初到曲阜的第一印象,在蓼河旁邊游覽邊拍照的南寧游客陳穎直言,沿河而行,傳統(tǒng)文化與自然景觀交相輝映,讓自己產(chǎn)生了一種誤入實景版“清明上河圖”的錯覺。而這一地標性的文化景觀,只是曲阜市名城設(shè)計院院長孔濤參與規(guī)劃設(shè)計的眾多文化項目之一。 古城古韻得以借著城市整體規(guī)劃和仿古建筑呈現(xiàn)傳承至今,其實并沒有想象中那么“順理成章”。 時間回溯到2005年,彼時的國內(nèi)城市化建設(shè)加速推進,一片片棚戶區(qū)相繼改造、一幢幢摩天大樓拔地而起。可與這日新月異城市巨變伴生出現(xiàn)的,還有著“千城一面”的尷尬和文化城市個性化“符號”的悄然遺失。 “在那個決定古城保護和新城建設(shè)方向的‘十字路口’,曲阜市應聯(lián)合國教科文組織之邀,參與了一個名為‘歐亞城鄉(xiāng)合作計劃(2005-2007)’的調(diào)研活動,從事了10年古建設(shè)計的我也因此被調(diào)到曲阜市名城設(shè)計院工作,挑頭負責這一項目。”孔濤告訴記者,就是這樣的一次機緣,幫他打開了文化城市整體規(guī)劃建設(shè)的新思路。 在這個為期三年、以遺產(chǎn)保護為核心目標的調(diào)研項目中,在城市文化遺產(chǎn)保護方面有過大量教訓、走了很多彎路的法國雷恩和西班牙圣地亞哥共同構(gòu)成了成熟的經(jīng)驗參照系,孔濤帶隊遍閱古籍、遠赴歐洲考察,最終將本地實際與參照市經(jīng)驗有機融合,完成了《曲阜城市遺產(chǎn)的保護與發(fā)展》研究報告。調(diào)研過程中,一條將儒家文化融入城市規(guī)劃和特色建筑設(shè)計的“曲阜路徑”開始變得逐漸清晰。 2010年,由法國著名漢學家汪德邁和中國科學院院士、工程院院士、清華大學教授吳良鏞共同發(fā)起的“曲阜·儒學文化與空間發(fā)展”國際論壇在曲阜召開。會上,專家們就傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代城市的關(guān)系展開了深入探討,孔濤和他的團隊也帶著曲阜市的文化名城建設(shè)規(guī)劃方案上了會,在廣泛聽取名家意見的同時,為方案的進一步修訂打下了堅實的基礎(chǔ)。 新建房屋有可能阻擋住文化核心區(qū)景觀怎么辦?就以“三孔”為圓心,按半徑距離進行梯次控高、確保核心區(qū)整體氛圍不受影響;樓房橋梁太新、“穿越”而來的游客容易“出戲”如何解?就在不改變建筑原有設(shè)計和功能的基礎(chǔ)上巧妙地融入古建筑頂、檐等元素,讓新房也不乏古韻……在像孔濤一樣的規(guī)劃人、設(shè)計人共同努力下,大到城市整體規(guī)劃的文化軸線和區(qū)塊設(shè)計,小到新建房屋的高度、與城市天際線的匹配度等,都持續(xù)滲透著曲阜特有的文化關(guān)照,規(guī)劃和設(shè)計標準也變得越來越細、越來越實。 “我們正像保護孩子一樣守護著我們的文化遺產(chǎn),也在用建設(shè)未來文化遺產(chǎn)的理念去打造建設(shè)現(xiàn)代新城。”孔濤說,文化是城市的“魂”,城鄉(xiāng)規(guī)劃和建設(shè)既要梳理延續(xù)文脈、活化利用歷史遺存,也要做好現(xiàn)代化的公共服務(wù)供給,只有這樣,才能讓每一名置身其中的人感受到古今融合的城市文化魅力。 |
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