一個(gè)被敵人用來攻擊的詞語反而變成了新美學(xué)的歷史名稱。
長(zhǎng)期在法國(guó)官方沙龍落選、備受打擊的青年畫家,終于有了為自己團(tuán)體命名的自信與勇氣。
莫奈的美學(xué)
莫奈從十五歲左右就愛上繪畫,從漫畫開始,到十六歲認(rèn)識(shí)了戶外海洋天空風(fēng)景的布丹,開始走向自然,走向光,走向無邊無際遼闊豐富的光的世界。
從印象派入手,追求光,追求戶外寫生,追求在不同季節(jié)、不同晨昏,對(duì)同一處風(fēng)景的長(zhǎng)期觀察。
印象派不只影響畫家創(chuàng)作,甚至也影響到現(xiàn)代人的生活方式,乘坐火車,到河口海濱度假,與家人朋友三三兩兩在風(fēng)和日麗的季節(jié)在公園野餐,享受休假日的悠閑,這些最早在莫奈畫里看到的現(xiàn)代城市市民的生活方式,已經(jīng)具體透過政治開明、經(jīng)濟(jì)富裕的結(jié)果,成為全世界性的生活現(xiàn)實(shí),成為人們對(duì)生活美好的共同向往。
風(fēng)和日麗,云淡風(fēng)輕,春暖花開,一個(gè)自由解放的時(shí)代,一個(gè)沒有恐懼,沒有太大憂傷痛苦的時(shí)代,一個(gè)放下現(xiàn)實(shí)焦慮的時(shí)代,莫奈帶領(lǐng)他的觀眾走向自然,感覺陽(yáng)光,感覺風(fēng),感覺云的漂浮,感覺水波的蕩漾,感覺光在教堂上一點(diǎn)一點(diǎn)地移動(dòng),感覺愛人身上的光,感覺田野中麥草的光,感覺每一朵綻放的睡蓮花瓣上的光,感覺無所不在的光。莫奈的美學(xué)是光的信仰,也是生命的信仰。
印象派畫家一直相信光與色彩的互動(dòng)關(guān)系,是因?yàn)楣?色彩才有了變化,同樣的水波,因?yàn)楣饩�的介入,就會(huì)產(chǎn)生層次復(fù)雜的色溫變化。印象派不只是研究光,其實(shí)是使光在色彩里產(chǎn)生更細(xì)致微妙的視覺經(jīng)驗(yàn)。因此他們堅(jiān)持走到戶外,感受大自然云影變化中的色彩,讓自己的視覺經(jīng)歷以前傳統(tǒng)學(xué)院美術(shù)未曾經(jīng)歷過的挑戰(zhàn)。
莫奈專注于自己的創(chuàng)作,更深沉地看風(fēng)景里的光與色彩,更冷靜地分析結(jié)構(gòu)與空間,他真正的狂喜與快樂永遠(yuǎn)來自繪畫創(chuàng)作本身,而不是外在的贊美或批評(píng)。
莫奈的作品早期以人物畫見長(zhǎng),卻在愛妻去世后,轉(zhuǎn)而畫諾曼底海岸,畫干草堆,畫魯昂大教堂,足有47年,幾乎沒再畫過任何女人的五官；莫奈長(zhǎng)壽,經(jīng)歷兩次世界大戰(zhàn),經(jīng)歷因?yàn)榘變?nèi)障視覺受傷的痛苦,在完全看不見色彩的狀況里,在八十歲高齡繼續(xù)創(chuàng)作巨幅《睡蓮》,含苞的、綻放的、枯萎的,都是睡蓮,都是華麗的光�！�
在莫奈的世界里,所有的色彩都泛著一種瞬息萬變的明度。莫奈引領(lǐng)我們開啟了另一種視網(wǎng)膜上的感覺,像是要拯救我們觀看的方式。我們感受到黎明破曉的晨霧浮游于水面,一朵蓮花靜靜綻放；感受到雨后垂柳上的水滴,滴入水池,蕩漾起一圈一圈漣漪；感受到夕陽(yáng)的光的倒影,一片沉靜的金黃,像是無限委屈,要訴說什么,卻終究沉默逝去。
如果梵高是藝術(shù)創(chuàng)作世界孤獨(dú)、痛苦、絕望的典型；莫奈恰好相反,他的世界明亮、溫暖,洋溢、流動(dòng)著幸福愉悅的光彩。莫奈的美學(xué)是光的信仰,也是生命的信仰。
《蔣勛破解莫奈之美》
蔣勛 著
北京聯(lián)合出版公司
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