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      非遺文化傳承:千年汴繡“跨界”煥新生

      2019-01-13 10:05:02  |  來(lái)源:中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)  |  作者:  |  閱讀:次  字號(hào): T   T
       
           遠(yuǎn)看是歐洲宮廷油畫,走近才發(fā)現(xiàn)竟是用細(xì)如發(fā)絲的繡線繡出來(lái)的。這樣一幅惟妙惟肖的“油畫”需要2個(gè)繡娘耗時(shí)10個(gè)月完成,售價(jià)近13萬(wàn)元。中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——汴繡,正在不斷“跨界”,帶給世人更多美的享受。
        “汴繡源于北宋都城汴京,也就是今天的河南開(kāi)封。”40歲的愛(ài)繡之人張留鳳介紹,史書(shū)記載,當(dāng)時(shí)皇宮設(shè)有專門的文繡院,聚集全國(guó)杰出繡女300余人,專為皇帝王妃、達(dá)官貴人繡制官服及裝飾品。
        “我是開(kāi)封人,姥姥和母親都是繡娘,我想把這門手藝?yán)^續(xù)做下去。”張留鳳說(shuō)。與許多傳統(tǒng)手工藝一樣,在現(xiàn)代工業(yè)文明的沖擊下,汴繡傳承面臨困境。
        2011年以來(lái),張留鳳為了傳承汴繡技藝,做足了功課:走訪汴繡非遺傳承人,整理傳統(tǒng)針?lè);刻畫?dòng)漫人物“繡兒”,用新方式講歷史;搜集老繡片,重繡富春山居圖、千里江山圖等中國(guó)古代名畫,籌建汴繡創(chuàng)新體驗(yàn)館……
        然而,手工藝品價(jià)格難衡量,且傳統(tǒng)繡品與現(xiàn)代生活不接軌,怎樣發(fā)展?張留鳳將制作流程標(biāo)準(zhǔn)化,讓非遺跨界,融入現(xiàn)代生活。
        “機(jī)繡難以完成線色復(fù)雜的圖案,更沒(méi)有手工汴繡針?lè)?xì)膩。”張留鳳說(shuō),“為提高成品率和工作效率,對(duì)于復(fù)雜的繡品,我們的繡娘各有分工,標(biāo)準(zhǔn)化流水作業(yè)。比如清明上河圖,一波繡娘繡房屋建筑,一波繡人物,剩下比較零碎的再有一波。”
        以針為筆,以線為墨。十指春風(fēng)下,針?lè)?xì)密、格調(diào)高雅的傳統(tǒng)汴繡,在羊絨圍巾、手拿包、抱枕乃至小音響等各式現(xiàn)代生活用品上,流淌出千年汴京的柳暗花明。
        張留鳳還創(chuàng)建了河南一涵汴繡有限公司官網(wǎng),并在阿里巴巴、京東等電商平臺(tái)開(kāi)設(shè)網(wǎng)店,線上線下結(jié)合,進(jìn)一步打開(kāi)市場(chǎng)。公司現(xiàn)已在上海股權(quán)托管交易中心掛牌上市。“融入融智融資源。上市不僅可以讓公司發(fā)展更規(guī)范,也為公司帶來(lái)了更多的渠道,做大了市場(chǎng)。”張留鳳說(shuō)。
        2018年,一涵汴繡入選第七批河南省文化產(chǎn)業(yè)示范基地。同批入選的還有致力于鈞瓷等非遺傳承的文化企業(yè)。河南省文化和旅游廳黨組書(shū)記宋麗萍表示,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“生于民間,死于廟堂”,其最精彩的內(nèi)容,永遠(yuǎn)都存續(xù)在廣闊的城鄉(xiāng),活躍在生產(chǎn)生活中。
        如今,一涵汴繡的繡品遠(yuǎn)銷世界100多個(gè)國(guó)家,現(xiàn)有繡娘360余人,輻射河南三個(gè)縣。隨著集展覽、展示、創(chuàng)意、開(kāi)發(fā)、銷售于一體的汴繡創(chuàng)新體驗(yàn)館投入使用,整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈將帶動(dòng)更多人就業(yè)。
        市場(chǎng)越來(lái)越大,但張留鳳仍有擔(dān)憂:“好的繡娘難覓,F(xiàn)在收入有保障,繡娘愿意繡了,但一年的工作量畢竟有限。”
        為此,張留鳳一邊培養(yǎng)繡娘,一邊細(xì)分了市場(chǎng)。“把富春山居圖、千里江山圖等中國(guó)古代名畫中的傳統(tǒng)色彩和圖案提煉處理,繡在室內(nèi)掛畫、沙發(fā)背景墻等現(xiàn)代家裝上,裝飾風(fēng)格別具匠心。”張留鳳說(shuō),“下一步著力做汴繡家裝,讓汴繡生活化,讓生活藝術(shù)化。”
       
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