| 2001年，戚其章《國(guó)際法視角下的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)》一書面世，站在國(guó)際法的角度上剖析戰(zhàn)爭(zhēng)。
學(xué)者王建朗認(rèn)為，“蔑視與利用并舉，這就是日本對(duì)于國(guó)際法的兩面態(tài)度。戚著通過(guò)對(duì)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的剖析，使我們清楚地意識(shí)到了這一點(diǎn)。”
《甲午戰(zhàn)爭(zhēng)史》成經(jīng)典
戚其章在1990年出版《甲午戰(zhàn)爭(zhēng)史》一書，被認(rèn)為是這一領(lǐng)域的經(jīng)典之作。本書參考了中文、日文、英文等多種資料，采用第一手史料。臺(tái)灣學(xué)者吳圳義評(píng)介道：“本書引用的第一手史料，為數(shù)甚多，達(dá)一百二十余種，為其一大特色。對(duì)于中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生經(jīng)過(guò)之?dāng)⑹鲆彩衷敱M，可以說(shuō)是了解戰(zhàn)爭(zhēng)如何發(fā)生的最好參考資料。”
對(duì)于歷史人物，戚其章主張將其放在當(dāng)時(shí)的歷史條件中予以評(píng)判。比如，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)鍵人物李鴻章，國(guó)人或全盤否定，或過(guò)高評(píng)價(jià)。“他認(rèn)為，李鴻章首先是一位清朝重臣，他的所作所為都是為了維護(hù)清朝的統(tǒng)治。而朝廷又代表國(guó)家，代表民族，因之，李鴻章的作為又有有益于國(guó)家與民族的一面。”談到《甲午戰(zhàn)爭(zhēng)史》時(shí)，學(xué)者劉玉明說(shuō)。
此書結(jié)尾，戚其章的話意味深長(zhǎng)：“任何真正的社會(huì)改革都是一個(gè)系統(tǒng)的工程。而洋務(wù)派的改革卻只是淺嘗輒止，長(zhǎng)期停留在較低的層次上，沒(méi)有進(jìn)一步深化下去，因此始終未能發(fā)展成為一次社會(huì)改革運(yùn)動(dòng)……”
2012年10月，戚其章去世。回顧百年來(lái)的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)研究時(shí)，他仍然心懷期待：“還存在著許多研究的薄弱環(huán)節(jié)甚至空白，有待于進(jìn)一步探索和填補(bǔ)，而且更為重要的是，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)猶如中國(guó)近代史之網(wǎng)的綱，抓住了它就必然會(huì)帶動(dòng)整個(gè)近代史研究的拓寬和深入。”
（戚其章 1925年生，山東威海人。1948年畢業(yè)于南京中央大學(xué)機(jī)械工程系，1949年參加中國(guó)人民解放軍，曾任華東軍政大學(xué)教員，1952年因病返鄉(xiāng)，在威海一中任教師，其后開(kāi)始研究甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，1979年調(diào)入山東省社會(huì)科學(xué)院，2012年10月7日因病逝世。）
新京報(bào)記者 吳亞順
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