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“姑姑是新中國培養(yǎng)的第一批基層的婦科醫(yī)生,從18歲開始一直干到70歲,由她接下來的孩子差不多有1萬個(gè)。姑姑走到哪里,人們都像迎接菩薩一樣。”然而,在上世紀(jì)70年代末期參與計(jì)劃生育工作后的30年里,姑姑在東北鄉(xiāng)成為了不受歡迎的人。
姑姑的人生故事,一直存留在莫言的記憶里,這最終成為《蛙》的創(chuàng)作原型。莫言說,此書獻(xiàn)給“經(jīng)歷過計(jì)劃生育年代和在計(jì)劃生育年代出生的千千萬萬讀者”。
“《蛙》固然是反映了一個(gè)非常敏感的、重大的社會現(xiàn)實(shí)問題,但我最滿意的還是塑造了姑姑這樣一個(gè)人物形象。姑姑是我心中的神。”莫言說:“計(jì)劃生育以及幾十年來中國的社會現(xiàn)實(shí),都是我塑造人物使用的材料和背景,我的目的不是表現(xiàn)計(jì)劃生育這個(gè)事件,而是借計(jì)劃生育來表現(xiàn)、塑造一個(gè)在我們的文學(xué)史上沒有出現(xiàn)過的、獨(dú)特的典型人物形象。”
無論是之前的作品,還是這部《蛙》,莫言都是帶著深厚的社會責(zé)任感在寫作。“社會上存在的所有問題,作家都應(yīng)該有直面的勇氣,有用文學(xué)方式來表現(xiàn)的勇氣。”
莫言說,作家表現(xiàn)政治、表現(xiàn)社會生活的方法,不是新聞式的,更不是政治式的。“文學(xué)藝術(shù)應(yīng)該要大于政治,大于社會現(xiàn)實(shí),這才可能使你的文學(xué)具備高的文學(xué)品位,如果低于政治或者等同于政治,這實(shí)際上是作家沒有發(fā)揮他的作用。”
高粱種子是張世家?guī)臀曳N下的
在山東,莫言有很多朋友,當(dāng)然也包括許多評論家。莫言說,作家和評論家應(yīng)該是敬友,諍友,而不是逆友,更不能是酒友。“敬友,應(yīng)該是互相敬畏的。”
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